Présentation

     Les fesses sont ce qui m’éblouit dans une femme. Les tiennes sont à la fois les plus jolies et les plus intenses, comme une profondeur et une gravité fabuleuses, auxquelles j’aie jamais été présenté. Massives et pures, sans le soupçon d’un défaut, brûlantes et mates on dirait une buée, désarmées, et d’une intolérable insolence ; un caramel très clair qui fond et s’émeut sans s’attendrir. Si je les écarte, je meurs ou j’explose.

     Tel est le credo fondateur du narrateur de Surfaces corrigées qui s’adresse ainsi à Danièle, sa voisine. Jeune mère divorcée, Danièle vit seule avec Stéphanie, son « bébé » de 11 ans ! Mais la petite fille, colérique et absolument ingérable, pousse continuellement des hurlements qui résonnent dans tout l’immeuble et empoisonnent la vie de tous. Devant cette situation intolérable, le voisin propose un pacte à la mère : il représentera l’autorité paternelle et viendra administrer des fessées à la petite fille pour l’éduquer et la faire se tenir tranquille. « Vends-la moi pour cinq ou six semaines. Un jour je l’embrasse, un jour je la fesse, tout le temps comme ça. En six semaines, elle est sage comme une image. » Mais pour que l’équité soit respectée, et que la punition paraisse juste à l’enfant, le pacte contient une condition supplémentaire : systématiquement, la mère devra subir le même châtiment que sa fille ! Ainsi se noue entre les trois personnages une étrange relation, faite d’autorité, de respect, d’humiliation, de désir, de soumission et de sexe... d’amour en somme. Avec la mère, la fessée devient un élément fondamental de la relation amoureuse ; avec la fille, c’est un principe pédagogique implacable. Et même si, pour l’enfant, la fessée est aussi un moyen d’accéder à la sensualité, jamais il n’est question d’inverser les rôles !
 
     Dans ce roman à l’étonnante liberté de ton, Jacques Serguine retrouve un sujet qui lui est cher, et qu’il avait exposé avec brio dans son célèbre Eloge de la fessée. Il y met en scène un personnage qui considère la fessée comme « parole d’évangile, c’est-à-dire comme un moyen de pacifier les familles, rapprocher ce que les lois, la société et les conventions désunissent ou tiennent séparé, et de gagner les coeurs pour les tourner vers le ciel. »